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32] 文辞力求浅显、以简驭繁，避开佛教名相，亦无佛、藏汉艺术、佛经等术语；而取道教「沧海桑田」[33] 、佛教显宗《法华经》「久远实成本佛」[34] 、密宗《真禅内印顿证虚凝法界金刚智经》「三密」[...1979) [34] 田村芳朗，〈法华经的佛陀观〉，收于平川彰、 山雄一、高崎直道编辑；林久稚译，《法华思想》（台北：文殊出版社，1987）页109-140。 [35] 全文见【小品】→《六...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
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《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》继承《华严经》的“三界唯心”观念，宣扬人人都有如来藏心。又吸取《法华经》的三乘归于一乘的思想，暗示包括断绝了善根，缺乏成佛条件的“一...，是形成众生种性差异的根源。
二、五种性说
在叙述瑜伽行派的五种性说之前，我们先简要地介绍一下《大般若波罗密多经》和《法华经》的有关异说。《大般若波罗密多经》卷593，把有情类分为&...
方立天
世界佛教论坛论文
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僧肇在《注维摩诘经序》中，融会《法华经》“开权显实，发迹显本”之思想，揭示了《维摩经》的主题：
“此经所明，...
王雷泉 ( 复旦大学宗教研究所)
|世界佛教论坛论文|
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义，亦是隋唐以来的传统看法。在天台教 判之中，「般若」思想，仅属于「藏、通、别、圆」的第二阶 段的「通教」，而《法华经》和《涅盘》都属最圆满的「圆教 」，在「五时五味」中，是「法华、涅盘时」的「...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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也是上帝」？因为法华经讲得很清楚：「一切众生皆是我子〈都是我的儿子〉」。我们不要去钻牛角尖，事情就是这个样子──不许并存，只有一个，一多不二，这个就是不二法门。 不二法门的法身就是永恒的生命，也可以...
耕云先生
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这里的“尘”就是指作为人存在于其中的环境的“无情物”，亦即是与作为主体之人的“正（报）”相对的作为环境的“依（报）”。总之，在华严宗看来，人尘平等，依正平等。④ ① 语出《法华经》。 ② 法藏《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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）先后聘其任家庭教师。这段时期，他所向往的是儒家思想。 民国七年（1918），他深感学识之不足，乃发奋自修，上邑中铁峰山潜心研读经史子籍，作《大学义疏》。又读佛教之《法华经》、《楞严经》，爱不释手。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，“初发心即望涅槃行道”，特别以佛的果地智德为初机因地见地，所以，圆教之圆，主要指见地。这既是《法华经》所说诸佛发心的本愿（开示悟入佛之知见），也是法界的实相。 反过来说，大乘也不异声闻乘，智者弟子...
刘朝霞
|佛学论文|因明|五明|
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(六一一)﹐辛未﹐法师十岁。 大业八年(六一二)﹐壬申﹐法师十一岁。 开始诵维摩﹑法华经。(据道宣续高僧传) 是年高僧灵干卒﹐道俗奔随送葬。 大业九年(六一三)﹐癸酉﹐法师十二岁。 三四年来...
曾了若
|佛学论文|因明|五明|
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facial expression count.
There is a teaching on this theme in the Lotus Sutra 《法华经 法师品》. “...
Bhikku Musang Pobhy
|A|Study|on|the|Pedagogy|of|Buddha|Shakya|
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